摘要
在写本时代,合会经注文与疏文,除了以十三经注疏合刻为代表之连缀模式外,还出现过另外两套方案:简单平列的两栏模式基本没有流行,打散模式尽管水乳交融,却存在破坏单疏结构的风险。本文重点探讨了以日传钞本《论语义疏》为代表之打散模式的优缺点,并提出了改进的构想。《唐律疏议》可能从来就没有单疏,这提示我们打散模式也可能是单疏之出文直接标举经注全文而非其起讫的结果。文章最后讨论了合会注疏时保持经注疏文之层次区别的几种手段——提行低格/小字不提行、朱墨笔,以及文字标识。
出处
《儒家典籍与思想研究》
2012年第1期249-259,共11页
Study on Confucian Classics and Thoughts
基金
2010年度全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目《南北朝隋唐义疏研究》(批准编号1012)的阶段性成果