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挑战与应对:空性论与意向性和解构主义的遭遇——解构主义与佛教空性论之二

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摘要 一、三者比论的可能性将现象学与解构主义并置并作出比较之势是极为危险的做法,胡塞尔在建立现象学体系时,他所提出的意向性学说,及其超验自我与经验自我走的正是西方哲学的罗格斯老路,而这正是德里达乐于解构的'罗格斯中心主义'、'在场的形而上学'对象。两种正好相反的哲学体系如何比论?读过德里达系列著作的同仁当有印象,德里达选定胡塞尔的《逻辑研究》作系统解构,并采用一种胡塞尔自身的理路发现悖论以植入解构之思时,他写道:'历史永远是某种生成性的统一体。
作者 桑大鹏
出处 《人文论丛》 CSSCI 2016年第2期206-214,共9页
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