摘要
《碛砂藏》的随函音义继承自北宋时刊于福州的《崇宁藏》,《崇宁藏》的前身是宋初福州地区的古写本大藏经。除了《法苑珠林》《宗镜录》等少数典籍外,全藏绝大部分经卷末尾的随函音义(即'主体部分')都非常一致。文章从四个方面考察了随函音义的产生时代,结论是:随函音义的'主体部分'创作截至公元1000年之后的几年,即《崇宁藏》收录咸平二年(999)以前的新译经后不久,且在《广韵》颁行之前。'主体部分'应当是由同一批人协商一致统一创作而成,前后历时不会太久。随函音义大规模统一创作的对象是《崇宁藏》的正藏部分及咸平二年以前的新译经。《宗镜录》入藏时《广韵》已经颁行,故据此制作音义,其后入藏的典籍几乎不再作音义。
基金
武汉大学自主科研项目(人文社会科学)研究成果
“中央高校基本科研业务费专项资金”资助
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目阶段性成果,项目编号16JJD730006
