论王艮“格物”论中的“安身”、“尊身”与“保身”

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摘要王艮在从阳明学习'良知'之学后,系统地发挥了'良知说'并转而发挥了'格物'之旨。由于王艮家住淮河以南的泰州,所以把他的'格物论'称之为'淮南格物'。'格物'是出于《大学》的一个命题,原被看作是'修身'理论的基础,'物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。'

作者钱敏

机构地区不详

出处《人文论谭》 2011年第1期271-273,共3页 Humanity Forum

关键词淮河泰州物格良知格物庶人基础

分类号 B248.3 [哲学宗教—中国哲学]

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