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先秦“阴阳”学说中的矛盾观

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摘要 作为辩证法的核心——对立统一的思想,在中国可谓源远流长。中国古代矛盾观的逻辑发展,既遵循着由浅入深、由表入里的人类辩证思维的一般规律,又与历史发展的进程相适应。列宁指出:“思维的理性(智慧)使差别的东西的已经纯化的差别尖锐化、使表象的简单的多样性尖锐化,达到本质的差别,达到对立。
作者 韦感恩
出处 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 1987年第3期91-101,共11页 Journal of Shantou University(Humanities and Social Sciences Edition)
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