期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
中国龙的历史文化学阐述
被引量：
7
Something About the History of China's Dragon Culture
原文传递
导出
摘要
龙起源于图腾 ,最初是人们对图腾的称谓 ;在龙的概念之下 ,是许许多多不同的动物形象 ,它们是不同集团的图腾物 ;龙是一种人文动物形象 ,随着社会的发展与人们需求的变化 。
作者
张星德
机构地区
辽宁大学历史系
出处
《北方文物》
2003年第3期53-58,共6页
Northern Cultural Relics
关键词
中国
龙
历史文化学
图腾
起源
分类号
K203 [历史地理—中国史]
G05 [文化科学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
32
参考文献
5
共引文献
220
同被引文献
58
引证文献
7
二级引证文献
20
参考文献
5
1
孙机.
蜷体玉龙[J]
.文物,2001(3):69-76.
被引量：32
2
尹荣方.
龙为树神说——兼论龙之原型是松[J]
.学术月刊,1989,21(7):39-45.
被引量：11
3
杨虎,朱延平.
内蒙古敖汉旗小山遗址[J]
.考古,1987(6):481-506.
被引量：113
4
孙守道,郭大顺.
论辽河流域的原始文明与龙的起源[J]
.文物,1984(6):11-17.
被引量：86
5
何 新.神龙之谜[M]延边大学出版社,1988.
二级参考文献
32
1
王恺,邱永生.
徐州狮子山西汉楚王陵发掘简报[J]
.文物,1998(8):4-33.
被引量：155
2
方殿春,魏凡.
辽宁牛河梁红山文化“女神庙”与积石冢群发掘简报[J]
.文物,1986(8):1-17.
被引量：215
3
葛今.
泾阳高家堡早周墓葬发掘记[J]
.文物,1972(7):5-8.
被引量：22
4
王家祐.
记四川彭县竹瓦街出土的铜器[J]
.文物,1961(11):28-31.
被引量：68
5
芮国耀.
余杭瑶山良渚文化祭坛遗址发掘简报[J]
.文物,1988(1):32-51.
被引量：130
6
杨虎,朱延平.
内蒙古敖汉旗小山遗址[J]
.考古,1987(6):481-506.
被引量：113
7
董文义,韩仁信.
内蒙古巴林右旗那斯台遗址调查[J]
.考古,1987(6):507-518.
被引量：118
8
胡孚琛.
谈龙说凤[J]
.中国社会科学院研究生院学报,1987(4):71-77.
被引量：2
9
贾鸿恩.
内蒙古翁牛特旗三星他拉村发现玉龙[J]
.文物,1984(6).
被引量：53
10
孙守道.
三星他拉红山文化玉龙考[J]
.文物,1984(6):7-10.
被引量：65
共引文献
220
1
刘文强.
石峁立鸟陶器源流追溯[J]
.形象史学,2020(2):212-241.
被引量：4
2
熊钿.
麒麟与玄武:北宫象的文化史考察[J]
.形象史学,2020(2):92-116.
被引量：1
3
韩鼎.
早期艺术研究中多学科证据的使用问题[J]
.形象史学,2020(2):6-34.
被引量：2
4
孟祥昆,高云逸,姜子强,施慧超(图).
通辽市科尔沁左翼后旗阿仁艾勒遗址及乌兰图来遗址调查简报[J]
.草原文物,2023(2):19-27.
5
甘创业.
“龙”形象与史前环境生计关系浅议[J]
.洛阳考古,2022(2):15-23.
6
张翠敏.
后洼遗址出土雕塑像初步研究——兼论与红山文化雕塑像比较[J]
.辽宁省博物馆馆刊,2021(1):89-102.
7
王苹.
那斯台红山文化跪坐石雕人像及相关问题探析[J]
.南方文物,2022(6):76-87.
8
李新伟.
中国史前昆虫“蜕变”和“羽化”信仰新探[J]
.江汉考古,2021(1):56-72.
被引量：14
9
孙基然.
古图版式方向及相关诸问题(下)[J]
.湖南省博物馆馆刊,2024(1):195-210.
10
邢平元,王海涛.
龙文化与龙纹饰[J]
.黑龙江史志,2020(10):33-35.
同被引文献
58
1
张星德.
海金山遗址勾形玉器引发的思考——三星他拉式玉龙年代与文化属性考察[J]
.文博,2008(2):40-43.
被引量：2
2
任爱君.
神速姑暨原始宗教对契丹建国的影响[J]
.北方文物,2002(3):61-66.
被引量：13
3
C.B.阿尔金,王德厚.
红山文化软玉的昆虫学鉴证[J]
.北方文物,1997(3):28-29.
被引量：18
4
孙守道.
三星他拉红山文化玉龙考[J]
.文物,1984(6):7-10.
被引量：65
5
孙守道,郭大顺.
论辽河流域的原始文明与龙的起源[J]
.文物,1984(6):11-17.
被引量：86
6
甸村.
辽宁牛河梁第五地点一号冢中心大墓(M1)发掘简报[J]
.文物,1997(8):4-8.
被引量：41
7
郭大顺.
红山文化的“唯玉为葬”与辽河文明起源特征再认识[J]
.文物,1997(8):20-26.
被引量：76
8
郭晓晖.
红山文化玉龙考[J]
.北方文物,1988(1):13-14.
被引量：6
9
崔广彬.
“肃慎”一名之我见[J]
.北方文物,1987(3):78-80.
被引量：12
10
吴顺平.
金代铜镜纹饰[J]
.北方文物,1984(2):92-93.
被引量：3
引证文献
7
1
周晓.
中国龙文化记忆在当代设计中的价值与延续[J]
.大众文艺（学术版）,2020(2):120-121.
被引量：1
2
孟凡云,唐玉萍.
耶律阿保机的“龙崇拜”及其宗教渊源[J]
.昭乌达蒙族师专学报（汉文哲学社会科学版）,2004,25(4):49-51.
被引量：2
3
孟凡云.
耶律阿保机的神化活动及特点[J]
.北方文物,2005(4):66-73.
被引量：8
4
姜宏宇.
金代铜镜纹饰之文化习俗考[J]
.哈尔滨学院学报,2006,27(5):31-35.
被引量：3
5
杜文玉,王颜.
中印文明与龙王信仰[J]
.文史哲,2009(6):124-133.
被引量：3
6
刘远富.
红山文化动物形玉器文化内涵试析[J]
.黑龙江史志,2014(18):33-34.
7
滕海键.
红山文化与崇龙[J]
.赤峰学院学报（哲学社会科学版）,2018,39(9):5-10.
被引量：3
二级引证文献
20
1
于子龙,耿涛.
耶律阿保机“文教”政策得失刍议[J]
.宋史研究论丛,2023(2):329-336.
2
孟凡云.
辽述律后的“人神合一”活动及其采取的宗教形式[J]
.北方文物,2008(2):66-70.
被引量：2
3
孙政.
耶律阿保机民族关系思想初探[J]
.烟台大学学报（哲学社会科学版）,2011,24(4):78-85.
被引量：2
4
铁颜颜.
20世纪80年代以来的辽朝皇族研究综述[J]
.黑龙江民族丛刊,2015(5):85-91.
5
邱冬梅.
辽代契丹人萨满信仰研究述评[J]
.黑龙江民族丛刊,2016(1):71-77.
被引量：1
6
张景平,王忠静.
从龙王庙到水管所——明清以来河西走廊灌溉活动中的国家与信仰[J]
.近代史研究,2016(3):77-87.
被引量：20
7
吴玉琨.
《春秋繁露》中龙的文化哲学内涵[J]
.濮阳职业技术学院学报,2017,30(5):1-3.
被引量：4
8
蒋涛.
论水文化普适性教育面临的形势与任务[J]
.长春教育学院学报,2015,31(3):135-136.
被引量：1
9
逯宏.
中国上古史重构与草原叙事[J]
.地方文化研究,2019,0(5):1-8.
10
祁丽,孙文政.
耶律阿保机利用宗教构建与巩固皇权考略[J]
.哈尔滨学院学报,2019,40(9):82-85.
被引量：1
1
白金.
“中国龙”伊拉克淘金记[J]
.黄金时代（上半月）,2006,0(10):24-25.
2
舒家声.
古印章上的“中国龙”[J]
.收藏界,2006(3):87-87.
3
张会心.
秦嶺的文化基因[J]
.国学（吉林）,2011(12):6-23.
被引量：9
4
万洪瑞.
中华民族的精神母题和文化标志──龙的历史文化学意义[J]
.濮阳教育学院学报,2001,14(1):12-13.
5
锁昕翔.
纳训的童年[J]
.回族研究,2006(3):86-91.
6
江格.
成龙——永远的中国龙[J]
.学苑创造（A版）,2006,0(10):48-49.
7
贾增妍.
例说英语成语中的动物形象[J]
.英语辅导（高中年级）,2003(4):14-14.
8
于倩.
赫哲族鱼皮制作文化及其产业化保护与发展[J]
.剧作家,2013(5):88-90.
被引量：2
9
著名徽学专家叶显恩、栾成显为《徽州文化大辞典》出版发行题写贺词[J]
.徽州社会科学,2016,0(4):11-11.
10
徐继红.
民窑魂魄 青史丹心——从一件民国青花瓷所想到的[J]
.收藏界,2011(11):70-70.
北方文物
2003年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
