摘要
博山孝妇颜文姜,自周末齐国传至今,立祠封祀。孝文化源于对祖先的宗祭,产生姓氏,明宗亲。思想基础是“崇德”,忠信孝义是孝文化的道德标准,是颜文姜说孝文化的内在品质。颜文姜祠是祭母祖先人的神灵崇拜印迹,索探颜文姜词由来,博山是古周、鲁、晋、齐交通联系的主要通道,为古颜(弇)中地,晋栾书将兵驻颜(弇)地秋舆(秋谷)击“马陉”,留下栾氏宗亲。齐姜女是周统治的血亲维系基础,有严正的权威地位。晋平公六年灭栾氏,栾姓家族迁入齐国,成为贵族宗支,宗族分支不能再立唐叔虞庙祀,立母系先族神祀庙祭是唯一可行并且能标志宗亲关系的途径,由此立姜氏女庙祭为祖祭方式,颜文姜祠也就落地古颜(弇)中今博山。
出处
《管子学刊》
2003年第2期37-41,共5页
GuanZi Journal