十六国时期铜佛禅定坐像研究

十六国时期铜佛禅定坐像,受犍陀罗艺术风格和传统汉地审美的影响,特征表现融合且独立。造像个体的存在或形式特征的异同,是佛教满足社会需求的产物,是信仰精神的载体。此时期铜佛禅定坐像满足了十六国社会各个阶层需求,发挥着政治思想统一、精神慰藉、道德教化和文化传播的社会功能,展现了其特有的文化价值。本文结合文献图录资料和首都博物馆馆藏实物资料,对部分此时期铜佛禅定坐像开展对比研究,并发掘其在所在社会中'需求'与'功能'的内在联系。