中国古化诗词“境界”说新探——一个精神分析视角的尝试

历代以来,“境界”之说大多是以主客体关系为依据而作为至高的审美标准得以广泛应用的。本文从弗罗伊德的精神分析的人格结构理论(自我、本我、超我)出发,对中国古代诗词“境界”范畴提出了自我的看法:中国古代诗词“境界”应该包括如下三个层次:自我之境、本我之境和超我之境。并且文章还对中国古代诗词三个层次“境界”产生的原因作了文化上的探讨和溯源。