期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
浅析当下基督教在我国的传播
下载PDF
职称材料
导出
摘要
基督教在我国的传播历史悠久,而伴随着改革开放,近二三十年来,基督教在我国的传播更是迎来了一个新的高峰。本文试图对当下我国社会中的基督教传播进行分析,了解当下基督教在我国的传播方式,并进一步分析基督教传播在我国目前迎来高潮的原因,以及其存在的问题。
作者
王鹏
机构地区
陕西师范大学新闻与传播学院
出处
《视听》
2015年第5期212-213,共2页
Radio & TV Journal
关键词
基督教
跨文化传播
文化帝国主义
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
21
参考文献
3
共引文献
14
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
3
1
韩恒.
传播模式与农村基督教群体特征的演变——基于河南省14个调查点的分析[J]
.世界宗教文化,2012(5):90-98.
被引量:8
2
吾敬东.
古代中国宗教的基本精神[J]
.上海师范大学学报(哲学社会科学版),2008,37(3):14-22.
被引量:7
3
(美) 托尼,著.宗教与资本主义的兴起[M]. 上海译文出版社, 2006
二级参考文献
21
1
彼得·贝格尔.神圣的帷幕--宗教社会学理论之要素[M].上海:上海人民出版社,1991.159.
2
张光直.美术、神话与祭祀[M].沈阳:辽宁教育出版社,1988..
3
[3]鎌田茂雄.简明中国佛教史[M].上海:上海译文出版社,1986.
4
[4]陈荣捷.现代中国的宗教趋势[M].台北:文殊出版社,1965.
5
[9]韦伯作品集[M].桂林:广西师范大学出版社,2004.
6
[10]福井康顺.道教(第1卷)[M].上海:上海古籍出版社,1990.
7
[13]鲁道夫·奥托.论神圣[M].成都:四川人民出版社,1995.
8
[16]费成康.中国的家法族规[M].上海:上海社科院出版社,1989.
9
渥德尔.印度佛教史[M].北京:商务印书馆,1987..
10
谢·亚·托卡列夫. 世界各民族历史上的宗教[M]. 北京:中国社会科学出版社,1985.
共引文献
14
1
胡金旺.
从张光直文明起源理论看轴心期中国文明的突破[J]
.理论界,2009(11):180-182.
被引量:1
2
陈越骅.
伦理共同体何以可能——试论其理论维度上的演变及现代困境[J]
.道德与文明,2012(1):39-44.
被引量:12
3
徐竞.
道教对中国古代伦理思想发展的作用[J]
.长沙铁道学院学报(社会科学版),2012,13(2):11-12.
4
郑红娥,王伟.
中国乡村基督徒疾病观与就医行为:以山东某村庄为例[J]
.世界宗教文化,2014(1):98-101.
被引量:1
5
韩恒.
农村青年基督徒的产生原因及群体特征——基于河南19个村庄的调查[J]
.郑州大学学报(哲学社会科学版),2014,47(5):41-43.
6
高凡.
《本草纲目》中奇方异药的巫术根源[J]
.琼州学院学报,2015,22(3):90-96.
7
毛连杰.
明清扬州园林建筑中的雀替构建特色[J]
.内蒙古大学艺术学院学报,2016,13(2):70-73.
8
韩鹏飞.
传播媒介视域下的宜春禅宗文化传播[J]
.宜春学院学报,2017,39(8):10-13.
被引量:1
9
吾淳.
轴心期前后:“神”的原貌及其分化[J]
.世界宗教研究,2017(5):42-51.
10
赵方.
农村基督信仰的边缘性分析——基于皖北L镇个案的研究[J]
.城市地理,2017,0(11X):238-239.
1
陈立旭.
文化帝国主义理论述评[J]
.社会科学动态,2000(8):19-21.
被引量:1
2
樊军平.
文化世界境遇下“种族中心主义”思想的哲学意蕴——对罗蒂“后哲学文化”一个关键词的解读[J]
.南京政治学院学报,2010,26(3):50-54.
被引量:1
3
石剑文,周国文.
后现代主义思潮在当代社会的影响[J]
.广西社会科学,2004(11):53-55.
4
李荣静.
浅析基督教文化扩张中的文化帝国主义特征[J]
.理论与现代化,2006(3):116-120.
被引量:1
5
张兴成.
现代性与文化帝国主义[J]
.西南大学学报(社会科学版),2010,36(1):150-156.
被引量:8
6
凌乐祥,张静,王玲.
当代好莱坞电影中的美国文化帝国主义剖析[J]
.科技信息,2009(14):231-232.
被引量:9
7
张缅,刘轶.
“文化帝国主义”与青少年文化身份认同及价值观建构[J]
.当代青年研究,2014(4):44-48.
被引量:1
8
野家啟一,玲玲.
研究文化普遍原则无止境:现象学、相对主义和种族主义[J]
.世界哲学,1999(3):7-13.
被引量:2
9
叶浩生.
多元文化论与跨文化心理学的发展[J]
.心理科学进展,2004,12(1):144-151.
被引量:33
10
张立波.
后殖民主义的历史背景、思想资源与理论特征[J]
.郑州轻工业学院学报(社会科学版),2004,5(3):38-43.
被引量:2
视听
2015年 第5期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部