读逸少书札记

孙过庭的“隔膜”但凡涉读王逸少书,便会从中轻而易举地读出个孙过庭。毋庸置疑,在书法上承袭王羲之衣体者,不是他的儿子和族人,而是旁人。有说虞世南只得其蕴藉,而孙过庭在形体上胜于虞世南,“自可背羲、献而无失”,达到了“形神兼备”的境界。有“唐第一妙腕”之美誉。就连一向鄙夷唐人书法的米南宫也认为孙过庭“甚有右军法,凡唐草得‘二王’法,无出其右”。孙过庭似乎也以此自居,且沾沾自喜,一部《书谱》也自然成了他逸少衣钵承继者的“宣言”。不可否认,除了唐太宗,孙过庭是王羲之难得的“知音”。知羲之者,莫过于虔礼也。然而,恰是这个知音,于高山流水中,对王羲之书法的解读,却有着一种难以藏掖的“隔膜”,从而,造成他《书谱》在理论与书法实践的一些不和谐音,甚至可以说是脱节与游离。