中国古代题壁书法散论

墙壁成为书法的载体,与道教的符箓行为应有一定的关联。宗教的传播,也多倚之为工具,如壁画之于佛教。据陈寅恪先生考证,东晋南北朝时期的天师道与书法艺术关系密切,天师道世家书法世代相传,所以当时的能书世家多为奉道之家(《金明馆丛稿初编·天师道与滨海地域之关系》)。道教徒通过书写符箓,增强其宗教气氛,而文字符号的神秘化本身也是艺术化的过程。道教徒择取神秘色彩浓郁的文字书写于壁,这比伏案书写的方式更具表演性和舞台效果,有助于宗教的传播,所谓'人神接对,手笔粲然'(《魏书·释老志》)。这种带有舞台演出性质的活动,人神合一,使尘世之人恍若绝尘,不知不觉间心灵得以升华。所以说,中国古代题壁文化及书法艺术的起源都与早期的宗教活动密切相关。写经与画符是道教徒的基本功。