《扬州八怪歌》的文化解读

1962年,俞剑华教授在《光明日报》发表文章,提出名列'扬州八怪'者有13人。1964年,我在《文物》发表文章,综合汪鋆、凌霞、李玉棻、葛嗣浵、黄质(宾虹)、陈衡恪等所记载的'扬州八怪'姓名,求同存异,提出'扬州八怪'共有15人(此后,又在《扬州八怪画集序》等文中申说)。我比俞说多了二人,因为我采用了凌霞《扬州八怪歌》和葛嗣浵《爱日吟庐书画补录》等书的资料,而俞氏未见此二书。经过多年的宣传,今人已多袭用我的观点,但对《扬州八怪歌》的价值尚认识不够,故特撰此文,重点考论凌氏之《歌》,并比较汪、凌二氏之说,以加深理解。'扬州八怪'这个名称始于何时?雍、乾时人蒋士铨,在《题郑板桥画兰,送陈望亭太守》诗中,虽有'常人尽笑板桥怪'之句。