隶书写我——鲍贤伦的书法理想

古代经学有两种境界,一种是"我注六经",侧重于训诂考证、章句解疏,以汉学为代表,另一种是"六经注我",侧重于义理阐发,借古人经典寄托自己的观点,以宋学为代表。这是古代思想领域对待经典的不同方法,两者各具功能,各有建树。艺术的目的,在于借助某种具体的形式,来获得一种体验,抒发作者的情感和理想,书法亦如此。鲍贤伦在隶书创作中,不是机械地顺应隶书的历史贯例,延续经典的模式,而是追本溯源,深造高古,径直从上古隶书的源头。