摘要
自昔鉴赏家分品有三:曰神,曰妙,曰能。独唐朱景真撰《唐贤画录》,三品之外,更增逸品。其后黄休复作《益州名画记》,乃以逸为先而神妙能次之。景真虽云:"逸格不拘常法,用表贤愚。"然逸之高,岂得附于三品之末?未若休复首推之为当也。至徽宗皇帝专尚法度,乃以神逸妙能为次。以上乃邓椿《画继》中论述画品的一段文字。这段文字中所说的"专尚法度",将神品复置于逸品之上,"开历史倒车"的徽宗皇帝,便是中国绘画史上声名赫赫,被推为宸翰画家冠冕的宋徽宗赵佶。
出处
《中国书画》
2005年第3期154-155,共2页
Chinese Painting & Calligraphy