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宋明理学中的研几义蕴——以朱子、白沙、阳明后学、蕺山为线索 被引量:2

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摘要 中国思想史上的"研几"议题典出于《易传》,而《易传》对"几"的论述经由周敦颐的重构,成为宋明理学重要话头。宋明时代的理学家们在本体工夫论领域将古老的研几义理又翻新谱,直是勺水不漏。本文以研几为主线,对朱子、白沙、阳明后学、刘蕺山等理学家们的相关辩论和具体的思想机制作一疏理,阐发理学思想体系中的研几义蕴,以期能推进学界对宋明理学的思想目标及其发展的理解和讨论。
作者 陈畅
出处 《思想与文化》 CSSCI 2014年第1期114-136,共1页 Thought & Culture
基金 国家社科基金项目《<明儒学案>的道统论哲学及其话语特色研究》(批准号12CZX035) 同济大学青年优秀人才培养计划(英才类) 广东省哲学社会科学“十二五”规划2011年度青年项目(批准号GD11YZX01) 2011年广东高校优秀青年创新人才培养计划项目(批准号wym11027)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献23

  • 1黄宗羲.《明儒学案》卷五十九《东林学案二》,《黄宗羲全集》第八册,杭州:浙江古籍出版社,1992年版,页814.
  • 2《宋明理学概述》第五十四节,台北:台湾学生书局,1977年修订版.
  • 3胡慎.《东林书院志·序》,《东林书院志》,北京:中华书局,2004年版,页10.
  • 4沟口雄三.《中国前近代思想之曲折与展开》.载氏著《中国前近代思想的演变》,北京:中华书局,1997年版,页201.
  • 5何宗彦.《玄宴斋序》,载《玄宴斋集五种》,四库禁毁书丛刊,集123,页2.
  • 6《朱熹集》卷四十二《答吴晦叔》,成都:四川教育出版社,1996年版,页1964.
  • 7《朱熹集》卷五十四《答徐彦章》,页2745.
  • 8王守仁.《传习录中·答陆原静书》,《王阳明全集》,上海:上海古籍出版社,1992年版,页64.
  • 9王畿.《答耿楚侗》,《王畿集》卷十,南京:凤凰出版社,2007年版,页242.
  • 10黄宗羲.《明儒学案》卷五《白沙学案》,《黄宗羲全集》第七册,页78.

共引文献10

同被引文献14

引证文献2

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