阳明学的内部反思——从薛甲看“朱陆调和”论的一个新解释

薛甲在黄宗羲《明儒学案》中被归入南中王门。他早年综尚程朱学,为官后转向王学阵营,晚年则提出和会'朱陆'的见解。然而,考察其'朱陆调和'论后可以发现:尽管薛甲不断强调朱子学的重要性,但他接受的实际是朱熹那套强调循序渐进的治学次第,以及重视读书博学的治学传统,至于朱熹的理学观念则对他甚少影响。由此提示我们:各家因学思历程和学术立场不一,其眼中的'朱陆'实有不同,因此需探求其人在兼采两者时,更为具体的方法与取径,而不能笼统地称之为'朱陆调和'。