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再论《诗经》被尊为“经”的得与失

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摘要《诗三百篇》被尊为'经',当代学人多认为是《诗》的不幸。其原因,试举朱东润先生在《诗三百篇探故》的《绪言》为例:诗既进而称经,于是说者知有经而不知有诗。……更有就《诗》三百五篇而为博物之学者,为史传之学者,为地理之学者,为典章制度文物礼教之学者.

作者江立中

机构地区湖南理工大学

出处《诗经研究丛刊》 2005年第2期128-145,共18页

关键词礼教探故沈洋典章制度绪言文物说者学者

分类号 I207.22 [文学—中国文学]

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诗经研究丛刊

2005年第2期

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