期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
经学与文学之间的元人《诗经》接受——兼谈延祐、天历雅正诗风的生成渊源
原文传递
导出
摘要
作为以蒙古族为核心的上层贵族建立的元朝,其文化具有多民族交流融合所生成的独特风貌。在文学领域,游牧文化与农耕文化之间相互渗透、吸收,促成了元代文学一定意义上的繁荣,比如元代杂剧和散曲在叙事和抒情两个表现领域的异军突起,各领风骚。不过,就其传统诗文而言,创作实绩有限。
作者
胡正艳
机构地区
广西大学文学院
出处
《诗经研究丛刊》
2011年第1期354-362,共9页
关键词
诗文
文学
创作
文化
实绩
元人
领域
分类号
I207.222 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
皖雅吟社作品选(上)[J]
.中华书画家,2018,0(9):142-143.
2
余秀娣.
从元人的命名看元代《诗经》接受[J]
.萍乡学院学报,2017,34(5):61-65.
被引量:1
3
韩宏韬,陈一帆.
《诗经》接受与《牡丹亭》文本生成研究[J]
.诗经研究丛刊,2015(2):254-276.
4
吴胜乾.
强化小学数学课堂教学的有效性[J]
.数码设计,2018,7(17):45-45.
5
宁宇.
姚际恒的《诗经》接受——以《诗经通论》为例[J]
.诗经研究丛刊,2011(1):396-407.
6
郭磊.
论元代右榜进士诗歌的接续意义[J]
.民族文学研究,2018,36(1):115-122.
被引量:2
7
杨满忠.
元代回族织金锦“纳失失”与“质孙”“诈马”服饰文化[J]
.中国回族学,2005(1):217-231.
8
刘玮.
写意油画中的传统文化融合研究[J]
.艺术品鉴,2019,0(7Z):30-31.
9
张金铣.
《全元文》补遗两篇[J]
.元史及民族与边疆研究集刊,2017(2):329-330.
10
柴玉蓉,张虎.
优秀传统文化如何融入“一带一路”建设——基于凉州文化分析[J]
.中国报业,2019,0(12):62-63.
诗经研究丛刊
2011年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部