《诗经》礼乐制作顺序与仪式使用的不对称性

一《左传》和《礼记》都言国之大事在祀与戎,孔孟之徒,不肯道齐桓、晋文之事,《论语》认为礼乐自天子出是治国有道的体现,天下无道,礼乐征伐才自诸侯出。《尚书》记载,尧让夔典乐,那是中国礼乐制度的开始,夔也成了中国音乐的乐祖。但是,当时并没有严格的规定。陆贾《新语·无为第四》说:道莫大于无为,行莫大于谨敬。