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偶像破坏者与有机共同体的重建——对《斗士参孙》的解读

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摘要 在弥尔顿的悲剧《斗士参孙》中,参孙是一位光明之子,隶属于一个以信仰为纽带的有机共同体,而他妻子大利拉则是黑暗之子,来自于一个以偶像崇拜为特征的腐败民族。具有讽刺意味的是,光明之子屡屡被黑暗之子所诱惑,而以色列人则长期被非利士人所奴役。共同体的有机性之所以被压抑,正是因为偶像崇拜者"甘受奴役"的心态,使其与上帝隔绝,切断了个体间的内在联结。参孙最终变成一个偶像破坏者,打破了各种形式的偶像崇拜,而他对上帝教义的激活也给共同体带来了生机。
作者 刘庆松
出处 《圣经文学研究》 CSSCI 2015年第2期238-249,共12页 Journal for the Study of Biblical Literature
  • 相关文献

参考文献6

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  • 5Geoffrey Chapman.Catechism of The Catholic Church. http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%81%B6%E5%83%8F%E5%B4%87%E6%8B%9C . 1999
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