语文教学的儒道之辨——从“不求甚解”说起

缘起新编高中教材《语文》第二册选入朱光潜的《咬文嚼字》,说的是阅读、写作须识毛辨发,穷幽晰微,必求甚解。同时又在与之配套的《语文读本》中选入邓拓的《燕山夜话·不求甚解》,主张"不要固执一点,咬文嚼字,而要先后贯通,了解大意"。编者的意图是明确的,因为"甚解"与"不求甚解"本是一个硬币的两面,然而争议还是由此而起。