期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
从说一切有部的无诤法看阿罗汉的利他行
下载PDF
职称材料
导出
摘要
在大乘佛教的传统中很少说到阿罗汉的利他行,认为这主要是菩萨的行为,而阿罗汉则通常被认为是'自私自利'的'自了汉'。但是,这种说法在多大程度上是正确的呢?带着这个问题,本文在说一切有部的无诤法中找到了阿罗汉有利他行的理论和实践的依据,证明阿罗汉的确有利他行。
作者
源流
机构地区
中国佛学院
出处
《中国佛学》
2012年第1期287-297,共11页
The Chinese Buddhist Studies
关键词
说一切有部
无诤
阿罗汉
利他行
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
余嘉惠.
略述说一切有部的重要论师及三藏典籍[J]
.中国佛学,2017(1):257-277.
2
曹彦.
说一切有部对有为法的定义[J]
.理论界,2012(10):90-92.
被引量:1
3
惟善.
说一切有部的禅修功德:四无量的修学体系[J]
.佛学研究,2010(1):216-232.
4
德蕾莎修女.
还是要……[J]
.天风,2011(5):8-8.
5
李宝元.
从“利己”构建和谐利益关系[J]
.北大商业评论,2012(4):124-128.
6
孟兰芬.
中西方对个人主义的不同看法[J]
.道德与文明,1988(3):45-45.
被引量:1
7
于云瀚,仝晰纲.
从王艮到李贽[J]
.潍坊学院学报,2003,3(3):80-84.
被引量:2
8
周书俊.
马克思的政治解放与分配正义[J]
.东岳论丛,2016,37(10):81-86.
9
秋风.
“小人之心”何以盛行[J]
.新世纪周刊,2007,0(27):54-54.
中国佛学
2012年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部