摘要
'绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足,故令之有所属。见素抱朴。少私而寡欲。绝学无忧。'1关于这一章,存在两种误解。第一种误解,是死板地依文解义,所谓按照文字解释义理,将'绝圣弃智'解释成'抛弃智慧',将“绝仁弃义”解释成“抛弃仁义”,将“绝巧弃利”解释成“抛弃奇巧货利”。这样的解释,将使《道德经》不能为人所理解,因为它掩盖了老子常用的“正言若反”表述技巧;这样的解释,将使老子蒙受不白之冤。
出处
《儒道研究》
2014年第1期61-67,共7页
Studies on Confucianism