摘要
蔡邕《后汉十意》可考的篇目包括律历、礼、乐、郊祀、天文、车服、朝会等七意,严可均、于文华等根据范晔《后汉书·蔡邕列传》'事见《天文》、《五行志》'考证出的《五行意》,其实是范晔未完成的《后汉书·五行志》。而袁宏《后汉纪》所引'本志',在体例、内容上与司马彪《续汉书·五行志》有着高度的吻合,因而可以确定'本志'即《续汉书·五行志》,而非一般印象中的《东观汉记·五行志》。清代目录家、辑佚家所考证、辑录的《五行意》,或缺乏支撑这一观点的必要证据,或源自盲目求全而导致的滥收,都不可信。
出处
《史学理论与史学史学刊》
CSSCI
2016年第2期207-222,共16页
Journal of Historical Theory and Historiography
基金
中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(16XNH035)