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重情爱尚才德与“妾为君贞,君为妾义”——从《聊斋志异》看蒲松龄的爱情婚姻观 被引量:1

"Advocating Love, Ability and Integrity" and "Wives' Loyalty to Husbands and Husbands' Obligation to Wives"
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摘要 本文是从《聊斋志异》中的相关作品看作者蒲松龄的爱情婚姻观 ,值得注意的是 ,在蒲松龄的爱情婚姻观中有一系列诸如既否定片面贞操观又反对寡妇改嫁 ,既赞扬男子痴情、为情付出又崇尚男子爱情不专一、肯定一夫多妻制 ,既尊重女性、提高女性在爱情婚姻中的地位又仇视无辜女性等看似矛盾而内在统一的思想 ,而蒲松龄提出并推崇的关于婚恋方面“妾为君贞 ,君为妾义”的道德规范是其爱情婚姻观的关键内容 ,也是导致其思想表面矛盾深层统一的原因之一。正因如此 ,蒲松龄的爱情婚姻观是独具特色 ,既进步又局限 ,既矛盾又统一的。对此 ,我们应该持客观态度 ,既不应过分拔高也不应过分贬低。
作者 王会敏
出处 《兰州教育学院学报》 2003年第2期19-26,38,共9页 Journal of Lanzhou Institute of Education
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献5

  • 1张炯.中华文学通史[M].北京:华艺出版社,1997.
  • 2游国恩等主编.中国文学史[M].北京:人民文学出版社,1978.103.
  • 3蒲松龄全集:第3卷[M].上海:学林出版社.1999年.
  • 4聊斋志异[M].上海:古籍出版社,1978.
  • 5聊斋志异鉴赏集[M].北京:人民文学出版社,1983年.

共引文献41

同被引文献2

引证文献1

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