从潘祖荫古器“七厄”说看历代铜质文物之消亡

清人潘祖荫曾将我国古器之消亡总结为'七厄',他是最早归纳我国古代铜质文物消亡历史的学者。遗憾的是,后世诸家引证潘氏观点似受梁启超之影响,均误作'六厄'。于今视之,潘氏'七厄'说暴露出时代的局限,不具备科学论证的严密性。笔者从宏观角度考察古铜器之消亡,毁器铸钱、信仰冲突、迷信思想作祟、工业化之冲击可谓是我国铜质文物消亡的四大原因。其中,历代以铸钱为目的销毁古铜器则是其主要原因。