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知识作为人的生存方式——中国传统认识论的存在论之维 被引量:1

Knowledge as the existing way of human beings--existential theory in Chinese traditional cognition
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摘要 中国传统思想中“知”的范畴与近现代知识论中的“知识”概念不同,它首先是一个标志着人与万物、他人交往的实践范畴而不是主体内在意识状况的概念。“有知”不仅指人对世界具有了解,更重要的是指通过交往而对世界具有情感态度与相应的行为方式。“知”反映的是人与世界的存在关系,它原则上是一个属人范畴。“有真人而后有真知”表明了“知”与人的这种内在从属关系。
作者 贡华南
出处 《江淮论坛》 CSSCI 2003年第5期87-93,共7页 Jiang-huai Tribune
关键词 真知 真人
  • 相关文献

参考文献7

  • 1参Max Scheler:Formalism in Ethics and Non-Formal Ethics of Valuies以及Michel Polanyi:Personal Knowledge.
  • 2参《荀子集释》,中华书局1988年版,第39页.
  • 35.参《墨辩发微》,中华书局1996年版,第80-82,81页.
  • 4《尚书引义》,中华书局1976年版,第173页.
  • 5参Max Scheler:Fomalism in Ethics and Non-Formal Ethics of Values part 1.
  • 6参冯契《中国古代哲学的逻辑发展》,上海人民出版社1987年版,第268页.
  • 7大卫@雷@格里芬不无道理地指出,实验操作包含了"非生态论"的假设,即实验把动物或人与其实际的生存环境相分离.因此,实验室中根本得不出实质性的结论.参《后现代科学》中央编译出版1998年,第39页.

共引文献3

引证文献1

二级引证文献2

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