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日本历史学界东亚世界论的再探讨——兼与韩国学界的对话
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2
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摘要
前言"东亚世界论"最早出现于1960年代,但作为系统性理解世界史框架(世界史中的日本)的学说,是由西嶋定生先生于1970年提出的。对于战后的日本史学界而言,可以说其发挥着通用性理论的作用。在日本史学界所使用的"东亚"的概念,有意识或无意识地都在东亚世界论的影响之下。例如,东亚世界论的理论基轴,是中国帝王与周边各民族酋长间形成的政治关系,即册封体制。在探讨前近代以中国为中心的国际关系时。
作者
李成市
王坤
机构地区
日本早稻田大学文学学术院
西安电子科技大学外国语学院
出处
《唐史论丛》
CSSCI
2015年第2期1-15,共15页
关键词
世界史
历史学界
东亚区域
国际关系
基轴
性理解
伊斯兰世界
伊斯兰文明
有机关联
伊斯兰教义
分类号
K03 [历史地理—历史学]
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唐史论丛
2015年 第2期
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