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台湾佛教历史评述 被引量:9

A Review of Chinese Buddhist History in Taiwan
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摘要 在台湾的佛教历史上 ,早期荷兰、西班牙占领期间 ,其信仰领域主要充斥着混合的“泛灵信仰”,谈不上典型佛教的特色。清初 ,郑成功收复台湾 ,这时大量中国南方汉人的迁入 ,带有浓厚福建闽南色彩的佛教也随之进入台湾 ,但那时期的佛教性格仍然带有三教(儒、释、道)混合色彩 ,并在相当成份上与民俗信仰相混杂 ,一般也还看不出非常专门的佛教思想。1895年满清战败 ,割台湾给日本 ,从此台湾佛教随着民族命运的变化 ,多了一种殖民政策下的“日化佛教”影响。战后的台湾 ,佛教也随之回归祖国 ,尤其是国民党败逃台湾时带去了不少不乏德学俱优的僧侣 ,这为台湾佛教的现代发展提供了最根本的基础。事实上在台湾“解严”之后 ,随着其影响力的不断扩大 ,也随着其作为台湾的最大宗教派别的地位不断得到突显 ,台湾佛教越来越多地加入到全球佛教所面临的“现代化”问题的思考。一些新思想、新思维 ,有别于传统的新体制、新风格、新组织、新活动正在层出不穷地涌现。
作者 张文彪
出处 《东南学术》 2003年第6期151-158,共8页 Southeast Academic Research
  • 相关文献

参考文献17

  • 1黄启明作"艋舺与龙山寺"[J].台北文物,1953:47-47.
  • 2《台湾县志》第九卷.《台湾县志》系王礼编纂,陈文达、林中桂、李钦文共修,完成于1720年.
  • 3郑成功称:"此膏腴之地,当寓兵于农."见林熊祥著《台湾史略》,台北1973年版.
  • 4增田福太郎,财团法人明治圣德纪念学会:《台湾本岛人宗教》,昭和12年3月31日出版,第21页.
  • 5《文化志》卷中,第460页.
  • 6陈玲蓉著:《日据时期神道统制下的台湾宗教政策》,第75页,台湾本土系列二,31,自立晚报文化出版部,1992年4月版.
  • 7梁湘润、黄宏介合著:《台湾佛教史》,第25页.
  • 8福建人称寺庙为"岩"
  • 9李添春.《台北地区之开拓与寺庙》[J].台湾文献,(1962):69-69.
  • 10江灿腾著:《台湾佛教百年史之研究》.

共引文献1

同被引文献50

引证文献9

二级引证文献10

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