摘要
本文以巴赫金的重要接受者董小英为个案,对董小英"再登巴比伦塔"建构新的理论体系的努力进行了深入分析,并着重分析了她以"对话性"为中心建构叙述学理论体系所存在的诸多限度。本文以为,问题意识,尤其是中国问题意识的淡薄,理论史的问题系的匮乏以及"理论互释"法的内在局限构成其理论的限度。这些问题不仅存在于董小英个人身上,更重要的是它存在于许多中国学者当中。
出处
《高等函授学报(哲学社会科学版)》
2003年第4期1-6,38,共7页
Journal of Higher Correspondence Education(Philosophy and Social Sciences)