摘要
本文旨在考察残忍的犯罪或者说亵渎神圣的罪行 ,是否为政治暴力的一种独特形式。前南斯拉夫种族清洗中幸存者的见证 (我一直致力于此 )激发了这一疑问。“残忍”的罪行似乎既不属于历史、也不属于政治的意义范畴。在和平时期它们不过是寻常“小”事的一部分 ,好像不具备任何历史意义。所以 ,我们必须考察 ,在各自特定的背景下 ,两种暴力行为 ,或说同一暴力行为的两种可能意义之间 ,是否存在人类学的差异。为此 ,浏览一下文学作品 ,对于研究渎神罪行、并有志于对反人类罪的法律界定进行补充的文化人类学者来说 ,是极其有用的。本文涉及了夏多布里昂 (Chateaubriand)
出处
《国际社会科学杂志（中文版）》
2003年第4期131-140,共10页
International Social Science Journal（Chinese Edition）
