摘要
在古代以文字体现"以人为本"的思想当属管仲。管仲是辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下的杰出政治家、思想家。在西汉《管子》一书中,记述了管仲对齐桓公陈述霸王之业的言论。其中有一段这样说:"夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。"大概解释为齐桓公要做霸业的开始一定要注重人的管理和重视一定要顺意民意不然国家将岌岌可危。管仲所说的以人为本,就是以人民为本。自"以人为本"思想在当代被提出之后,"以人为本"的重要思想就被社会、企业、家庭等组织结构广泛应用。将"以人为本"的思想范畴扩到政治、经济、文化当中。"以人为本"思想是对发展史观的终极解释。一切的力量源泉是人民,一切的发展为了人民。本文将通过从唯物史观的两个主要角度来浅析科学发展观的"以人为本"思想。
出处
《文化创新比较研究》
2018年第19期23-24,共2页
Comparative Study of Cultural Innovation