摘要
在《五經正義》中,以《毛詩正義》和《禮記正義》徵引“定本”最多,然而,兩書所引“定本”究竟爲何,學界卻有歧見。宋代以來學者一般以此“定本”爲顔師古定本,而清季劉文淇則認定爲六朝定本。本文即以考證《毛詩正義》所引《定本》的歸屬爲出發點,在詳細考證了《正義》徵引體例之後認爲,《毛詩正義》所引《定本》即是顔師古定本無疑。在此基礎上,本文對於《毛詩正義》與《毛詩定本》、二劉舊疏的關係、《毛詩正義》的内部結構等問題都作了比較深入的探討。作者認爲,《毛詩正義》標起止的文字出於隋朝二劉本,其疏文亦包括二劉舊疏和唐人補疏兩個層次,二劉舊疏的原貌被大量保留在今本《正義》中,而在目前可以清楚辨識兩者的篇目中,二劉舊疏一般均占主體部分。
出处
《中国典籍与文化论丛》
2010年第1期24-44,共21页
Chinese Classics & Culture Essays Collection