摘要
近代著名經學家曹元弼作爲陳奂三傳弟子,在師承上身兼乾嘉吴派與皖派之學,在學術實踐上也深受兩派學術的影響。首先,曹元弼受吴派宗漢講求家法與皖派宗古求是而宗法鄭玄的影響,形成了宗鄭的特點。其次,曹元弼接受了自顧炎武以來爲吴派、皖派共同宗奉的由小學以通經的治學方法。其三,在《周易》研究上,曹元弼貫穿吴派惠棟及皖派張惠言、姚配中三家之學而成《周易鄭氏注箋釋》、《周易集解補釋》。其四,在《儀禮》一經的研究中,曹元弼以宗皖派爲主,尤其是淩廷堪、胡培翬兩家,而以吴派學者如沈彤、江筠、褚寅亮等《禮》學成果爲輔。其五,於《尚書》一經之學,則多遵吴派惠棟、王鳴盛、江聲之《尚書》研究,同時對皖派段玉裁等《尚書》説亦肯定,並兼采其説。
出处
《中国典籍与文化论丛》
2016年第1期285-303,共19页
Chinese Classics & Culture Essays Collection