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试论非物质文化遗产的价值判断问题 被引量:7

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摘要 价值判断是评审和认定各级非物质文化遗产保护项目的根据和基础。判断非物质文化遗产的价值,采取什么样的价值观是至关重要的,而采取什么样的价值观,又最终取决于用什么样的历史观作指导。不讲文化遗产在当时历史条件下的意义和作用,只讲以当今的"主体价值观"来做标准,是一种冒似革命、实则超革命的、"左"的思想观点,过去它割伤了我们的肌体和灵魂,今天它仍然是一种危险的、严重危害非物质文化遗产保护和传承的观点。"精华与糟粕"论是处理意识形态问题的政治概念或政策,受时政因素的影响甚大,而非文化概念或文化理念,也不是研究传统文化的方法论。在发展和创新当代文化时,吸收和发扬传统文化的精神或元素,固然要有所选择,不能无选择地兼收并蓄,但文化发展和创新的理念,不能等同于对待文化遗产的原则和理念。在非物质文化遗产保护上出现的许多怪现象,盖出于把非物质文化遗产想象为"纯"而又纯的文化或文艺这样一种乌托邦式的理念,唯物史观从来是我们唯一的选择。
作者 刘锡诚
出处 《民间文化论坛》 2008年第6期21-27,共7页 Folk Culture Forum
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参考文献4

二级参考文献14

  • 1恩格斯著,刘锡诚、马昌仪译.爱尔兰歌谣集序言札记[J].民间文学,1962,(1).
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  • 3[2]神农架林区朝阳乡水果园村唐义朝转抄[Z].摘引自神农架《黑暗传》多种版本汇编[C].武汉:湖北省民间文艺家协会编印,1986.
  • 4[4]神农架林区敬老院张忠臣家藏抄本[Z].摘引自神农架《黑暗传》多种版本汇编[C].武汉:湖北省民间文艺家协会编印,1986.
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  • 8[2]马林诺夫斯基著,费孝通译.文化论[M].北京:中国民间文艺出版社,1987.
  • 9马林诺斯基.文化论[M].中国民间文艺出版社,1987..
  • 10马克思.路易士·亨·摩尔根《古代社会》一书摘要[A].曹葆华译.马克思恩格斯论艺术(第2卷)[C].北京:人民文学出版社,1963.5..

共引文献112

引证文献7

二级引证文献41

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