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再论“文化空间”——关于非物质文化遗产若干哲学问题之二 被引量:33

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摘要 文化空间是联合国教科文组织对非物质文化遗产认定时的一个专有概念,它以虚拟性、非物质性代替文化场所在概念中出场和在场。文化空间取代文化场所,此中有深意焉。思考空间,是当代思想和哲学的主流话语之一。列斐伏尔与海德格尔关于空间的思考,以及苏贾的后现代地理学,无不表明,文化空间的核心价值是家园精神和精神家园。通过梳理人类学意义上的文化空间,其理论渊源有:人类学传播学派的文化圈理论、哲学人类学的神话空间、人类学中的时间与空间的统一与互置的学术传统。作为非物质文化遗产的文化空间,是文化多样性的堡垒;是诗意的栖居对象;是身体化的空间。文化空间保护将有益于人类空间生产的合理、互补、互动格局的建构。
作者 向云驹
出处 《民间文化论坛》 2009年第5期5-12,共8页 Folk Culture Forum
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参考文献6

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  • 2[法]路易·加迪等,.文化与时间[M]浙江人民出版社,1988.
  • 3[苏]托卡列夫(С·А·Токарев) 著,汤正方 译.外国民族学史[M]. 中国社会科学出版社, 1983
  • 4(德)卡西尔(Cassirer,Ernst)著,黄龙保,周振选.神话思维[M]中国社会科学出版社,1992.
  • 5(德)比梅尔(WalterBiemel)著,刘鑫,刘英.海德格尔[M]商务印书馆,1996.
  • 6向云驹.论“文化空间”[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2008,35(3):81-88. 被引量:336

二级参考文献1

  • 1[法]路易·加迪等,.文化与时间[M]浙江人民出版社,1988.

共引文献362

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引证文献33

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