“表演的责任”与民俗学的“实践研究”——鲍曼《表演的否认》的实践民俗学目的-方法论

本文将鲍曼关于"表演者对表演的否认"的田野经验,视为实践民俗学的研究对象的事实表象起点(而不是概念表象起点),并通过对在田野经验中呈现的民俗现象的条件还原的"理性的实验"(康德),指出,鲍曼的表演"职责/责任",不仅仅是对民俗现象进行归纳而得出的经验性概念,同时也是对民俗现象的发生条件给予先验阐明而演绎的先验理念。本文尝试将康德基于先验逻辑的论证方法(而不是自然科学式的仅仅给予一个理论性命题以经验性论据的证明方法)运用于民俗学的实践研究,以达成民俗学的实践目的论(先验理想)与知识方法论(先验演绎)在操作(实践判断力)层面的综合统一的有效性。笔者认为,面对自由的人(民)的自由的生活(俗),民俗学者只有站在实践研究的范式立场上,才不会把"表演"、"语境"、"职责/责任"等也可以属于实践民俗学的意志论理念,单单用作理论民俗学的认识论概念,从而避免民俗学的"理性的误用"。