摘要
西方学术界(尤其是北美学术界)通常把20世纪60年代看作福柯的'结构主义'时期,而福柯也在这一时期,以类似结构主义文学批评的风格,写出了一系列论文。但是,在晚年与拉宾诺的访谈中,福柯否认这一时期他的主导思想是结构主义。在福柯最早具有学术影响力的论文《宾斯万格<梦与存在>导言》中,福柯显示出对现象学符号理论的熟悉,并从对符号'表意(signification)'和'指引(indice)'功能的区分中,发现了文学语言作为一种超越中介的意义。在60年代早期的《〈卢梭评断让-雅克>导言》中,福柯将语言的界限——沉默引入自己的诗学话语体系中,并通过卢梭写作中主体以文学文本为中介,完成趋向作者专名所指称的超越领域的过程,强化了文学作为一种引导主体自我超越的语言符号配置的重要作用。而这样一种作用仍然隐含在《什么是作者?》这一福柯诗学的重要作品中,成为'作者功能'的存在论基础。
出处
《文化与诗学》
CSSCI
2018年第2期180-199,共20页
Culture and Poetics
基金
教育部人文社会科学基地重大项目“文化诗学视域下的最新西方文论研究(16JJD750010)”资助成果之一