摘要
二十世纪以来大陆学界的《文心雕龙》研究取得了许多成果,也存在着诸多至今未能解决的问题。误读文本或脱离文本、任意发挥无限引申即存在的严重问题之一。此类问题中,最为典型的是把《原道》中的一个普通语词'自然之道'误读为专门术语,且以为即是刘勰所原之'道',然后陷入此'道'属儒、属道、属佛以及唯心、唯物之类的长期争议,直接影响了对《文心雕龙》的正确解读、深入研究和批判继承。因为其起点源于误读,争议自然无法取得共识,但所谓的'自然之道'却广泛传播开来,风靡数十年,误导了大量后学和一般读者。清理所谓'自然之道说'的产生和形成过程,指出其误读和危害,使龙学研究走出误区,回到尊重文本、实事求是的正确科研途径上来,是一个迫切的任务。