摘要
"持论"一语由人物品目形容口辩之才,进而用以文学批评,乃古人作文、评文之重要准式。汉赋持论应系赋学批评重要范畴,根于持论决定了赋家地位、汉赋政治品位及其有用性。作为批评范畴,汉赋持论性可从体、义、用三端阐发,概略言之:在文式形制(体)上,赋奏兼体以及由文入赋,以铺排藏议论为赋之正格;在思想内涵(义)上,持论尚器识,大赋镕子入史而准于经义,铸成辨而不激、畅而归典之风轨;在功能表现(用)上,夸饰即讽谏,塑绘王政之形,写影以寓实,意在目击道存,劝一而讽百。汉赋持论成就大赋一代文赋格调,虚实辅成、铺藏相济为赋之流变提供了文式轨范,由文入赋亦是后世赋弊纠偏一剂良方。
