摘要
前人对杨炯《王勃集序》中"影带""假对"的解释存在诸多遗憾。实际上,"影带"即"映带",是当时的一种诗体,它要求对偶、用典、双关,强调句中及句间多层次的关联照应。"假对"即今人所谓之"借对"。龙朔诗坛"影带""假对"的流行有着深刻的社会文化渊源,在近体诗形成过程中二者都适应了宫廷诗歌创作的需要。而"四杰"并不反对宫廷诗歌一般的形式技巧,只是对"影带"、"假对"这两个极端提出了批评,总体而言,他们的诗歌创作与诗歌理论是一致的。
基金
国家社会科学基金项目(项目编号:14BZW050)阶段性成果