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分贤佞须至明者

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摘要 白石似玉,奸佞似贤。贤者愈自隐蔽,有而如无;奸人愈自衒沽,虚而类实。非至明者,何以分之?——西晋·葛洪《抱朴子·祛惑》[译文]表面洁净光滑的白石看来好象美玉。
作者 师东升
出处 《文史知识》 1986年第2期22-22,共1页 Chinese Literature and History
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