摘要
自从孑乙子提出'君子喻于义,小人喻于利'(《论语·里仁》)的论断以来,义利之辨在中国思想史上一直连绵不绝。它渗透涉及到许多领域,至今仍是价值观中一个极为重要的问题。一在中国漫长的封建社会中,儒家思想居于正统地位,义利观上也是儒家的贵义贱利传统占统治地位,并长期积淀在各阶层人们的价值观中。从贵义贱利的道德规范出发,很自然地可以推导出一系列封建专制主义的政治措施原则,诸如突出纲常名教,鄙弃'奇技淫巧'。
出处
《文史知识》
1987年第3期14-20,共7页
Chinese Literature and History