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摘要 殷周的神学思想周室不但承袭殷礼,作为官方意识形态的宗教观,亦复如此。据《礼记》载,殷室'先鬼而后礼',统治者重视宗教祭祀过于礼仪,说明殷宣统治者的迷信程度超过了政治上的运用。到了周朝,宗教迷信才成熟地被运用以达成其重要的政治行动。他们能圆巧地运用天命的观念,以使他们攻权的来源合理化,使宗教天命观成为西周王室的主要意识形态。
出处 《文史知识》 1987年第3期94-95,共2页 Chinese Literature and History
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