摘要
《三国演义》是一部什么样的悲剧,其悲剧实质是什么?《北京大学学报》(1988年第5期)发表了张振钧《论<三国演义>的悲剧特质》一文对这一问题进行了探讨。张文认为:《三国演义》中的曹刘对立实质上是两种伦理观念,印仁,义等伦理观念与奸诈,邪恶的人格的冲突与对抗;《三国演义》的悲剧实质上是宋元以来人民心目中所向往的仁君、贤臣、义友这一理想人格系统的悲剧。张文指出:刘备是'圣君'的典范,他身上集中了封建帝王许多难得的优点,但他身上最突出的则是视仁义重于性命的儒家道德风范。关羽则是'义'的代表。
出处
《文史知识》
北大核心
1989年第1期53-53,共1页
Chinese Literature and History
