韩文浅说

在各种文学史教材和一些研究韩愈散文的论著中,人们往往只注意韩愈(也包括柳宗元)在中唐时代推行'古文运动'的历史背景和实践动机,而忽视深入探讨韩愈在散文创作上的特点和成就。特别是诸家著述一谈到韩愈的强调写古文,立即联想到他本人说的'非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存'(《答李翊书》)和苏轼说的'文起八代之衰,而道济天下之溺'(《潮州韩文公庙碑》),总认为韩愈对当时流行的骈体文及其作家们十分仇视,俨如僵持对立的敌国,双方壁垒森严,谁也不许擅越雷池一步。其实,这样的'二分法'未免过于简单,看问题也犯了形而上学的毛病,不仅以偏概全,唐突古人,而且固执偏激,太欠深入细致。