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从良知到良能——阳明和蕺山“四端”异解及其意义

From Conscience to the good of Humanity——The Difference between Yangming and Jishan’s "four virtues" and Its Significance
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摘要 孟子提出的'四端'和良知、良能以明性善,成为宋明理学心性论的经典文献重要依据,对这些概念的不同理解和诠释,不仅是理学、心学、气学等学派之分野,而且还是各学派内部思想深化发展的重要机缘。王阳明作为心学的重要代表人物,以'良知'解'四端',并以良知学说确立其心学思想的主干。刘宗周以'良能'解'四端',打通了心学和气学。从王阳明到刘宗周,从以良知到以良能以诠释'四端',不仅在哲学上逐步精密地解决了道德情感、实践理想和道德法则之间的内在关系,而且对中晚明士人坐而论道风气和心学狂禅末流具有纠偏补弊和实践指导作用。
作者 吴龙灿 Wu Longcan
出处 《王学研究》 2019年第1期208-220,共13页 Studies on Wang Yangming's Philosophy
基金 国家社科基金一般项目“扬雄《太玄》集释与诠释史研究”(16BZX049) 四川省哲学社会科学重点研究基地思想家研究中心一般项目“严遵学术思想研究”(SXJZX2016-005) 四川省社会科学高水平研究团队“现代新儒家及其文化影响研究” 贵州省2017年度哲学社会科学规划国学单列课题等的阶段性成果
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