论晚清文学批评的人性话语

晚清文学批评的人性话语存在着三条发展线索。《本馆附印说部缘起》提出的'公性情'最早从人性角度确立了文学题材的三个维度,其在晚清时期的不同价值变迁显示了人性话语与国民性话语的紧密关联。梁启超《译印政治小说序》开启了从读者接受层面探讨小说与人性关系的论说,在'现境界'、'他境界'等方面为小说正名,撼动了整个文学格局。王国维《红楼梦评论》提出的'生活之欲'揭开了对人性苦痛一面的认识,其对文学审美特质的强化隐含着以文学纾解欲望的意图,而由'生活之欲'向'势力之欲'的转化,则意味着审美还是启蒙的两难抉择在此达成了和解。