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“范式”、“深度视点”与中国哲学“研究典范” 被引量:8

“Pattern”、 “Deep View Point” and the “Research Apotheosis” of Chinese Philosophy
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摘要 西方学者自黑格尔直至今天的德里达,都认为“中国没有哲学,只有思想”。于是“中国哲学是不是哲学”,“中国有没有哲学”便成了问题,中国哲学学科便存在着合法性危机。如何走出中国哲学的危机,如何超越中国哲学合法性问题?中国哲学是否可能?这些问题,需要我们深入研究,深究精察,作出合理的、具有说服力的回答。为此,本刊推出本组笔谈,以期对推动中国哲学学科的研究和建设有所裨益。
作者 王中江
出处 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2003年第7期26-29,共4页
  • 相关文献

参考文献5

  • 1黑格尔 王造时译.《历史哲学》[M].上海书店出版社,1999年.第126、129、127页.
  • 2参阅子安宣邦的《ヘ-ゲル"東洋"概念の呪缚》,载《环》四号,2001年1月.有趣的是,有人恰恰又试图运用黑格尔的"逻辑",把中国哲学看成是一个否定之否定的进步过程.
  • 3雅斯贝斯.《历史的起源与目标》[M].[北京]华夏出版社,1989年版.第8页,第32页、第63页.
  • 4何兆武主编《历史学理论与史学理论》,商务印书馆1999年版,第672页.
  • 5哈耶克:《我为什么不是一个保守主义者》,见《自由秩序原理》下,三联书店1997年版,第198页.

同被引文献58

引证文献8

二级引证文献45

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